Dada a palavra de ordem, ouvida a voz do arcanjo e soada a trombeta de Deus, o próprio Senhor descerá do Céu. E os mortos em Cristo subirão primeiro. Depois, nós, os que estivermos vivos, seremos arrebatados juntamente com eles nas núvens, para nos encontrarmos com o Senhor nos ares. E assim ficaremos para sempre com o Senhor" 
                                                                       (1 Tessalonicenses 4:16-17).

A palavra-chave em 1 Tessalonicenses 4:17, é a palavra arrebatados, (grego harpazo)


Dic. HARPAZO. Palavra grega com vários significados: agarrar, tirar pela fôrça, reclamar para si próprio com veemência, puxar para fora ou para longe. É usada proverbialmente no sentido de socorrer do perigo de destruição. E é usada tambem relativamente ao poder divino de transportar uma pessoa rápida e maravilhosamente dum lado para outro.A palavra é usada em Mateus 11:12, 13:19; João 6:15, 10:12, 28, 29; Atos 8:39, e 23:10; 2 Coríntios 12:2, 4; 1 Tessalonicenses 4:17; Judas verso 23 e Apocalipse 12:15. O procedimento na exposição grega das Escrituras, quando uma palavra tem mais de um significado, é escolher apenas o signicado que está de harmonia com o contexto.

Veja alguns exemplos de maneiras como a palavra harpazo foi utilizada na Bíblia:

· Puxar para fora (Mateus 13:19).

· Levar pela força (João 6-15).

· Tirar pela força de entre (Atos 23:10).

· Arrebatados (Atos 8:39).

· Levados para cima ( 2 Coríntios 12:2; 1 Tessalonicenses 4:17; Apocalipse 12:5 ).

As expressões levados para cima, ou arrebatados, ocorrem nos versos abaixo, e não deixam dúvidas quanto ao seu significado:

"Depois, quando êles sairam da água, o Espírito do Senhor arrebatou Filipe, de modo que o eunuco nunca mais o viu." (Actos 8:39)

"Eu conheço um homem em Cristo, que há catorze anos foi levado para cima para o terceiro Céu." (2 Coríntios 12:2 NIV)

"E o Próprio Senhor descerá do Céu... E os mortos em Cristo subirão primeiro. Depois, nós que estamos vivos... seremos arrebatados junto com êles...para nos encontrarmos com o Senhor no ar." (1Tessalonicenses 4:16, 17)

"E ela deu à luz um filho varão, que regerá todas as nações com vara de ferro. E o seu filho foi arrebatado para Deus e para o Seu trono." (Apocalipse 12:5)

Escape da ira de Deus

Em Lucas 21, encontra-se uma demonstração bem clara de que o arrebatamento ocorrerá antes do período da tribulação. Esta promessa é nos dada, depois de uma curta revisão dos dias negros da grande tribulação:

"Atentai portanto, e orai sempre, para que possais ser considerados dignos de escapar de todas estas coisas que vão acontecer e de estar em pé diante do Filho do Homem." (Lucas 21:36)

De acordo com W.F. Arndt e F.W. Gingrich, em (Um dicionário grego-inglês do Novo Testamento e de outra literatura cristã antiga, pg. 246 ), a palavra escape (Grego Ekfeugo) conforme usada em Lucas 21:36, significa escapar a tribulações. A natureza cronológica do Apocalipse, mostra claramente a glorificação da igreja antes do início da Grande Tribulação.

Do ponto de vista das circunstâncias terrestres, para os Cristãos o arrebatamento vai ser um escape das tribulações que se vão seguir. O período logo após o Avivamento e imediatamente anterior ao arrebatamento, será um tempo particularmente negro de decepção espiritual, durante o qual os Cristãos evangélicos serão desprezados e ridicularizados. O Avivamento terá passado, a perseguição terá início. Serão chamados profetas da destruição, por avisarem o povo dos iminentes julgamentos do reinado do Anti-Cristo. E serão tambem tidos como rebeldes, por se recusarem a colaborar na unificação ecuménica de todas as fés, sob a bandeira do ecumenismo. Os que se mantiverem sinceros e fiéis até ao fim, o Senhor arrebatá-los-á antes da revelação do Anticristo e do começo do período da tribulação. Esta promessa foi dada à igreja em Tessalónica:

"E agora sabeis o que o detem, de forma a que possa ser revelado na altura própria. Porque o ministério da injustiça já trabalha; mas Aquele que agora o detem, continuará a detê-lo até ser tirado do caminho. E então será revelado o iníquo, a quem o Senhor Jesus matará com o sopro da Sua boca, destruindo-o com o explendor da Sua vinda." (2 Tessalonicenses 2:6-8 NIV)

Adaptado de Johan Malan, Professor da University of the North, na Província de Limpopo, África do Sul, em
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